Seuil 4

Ch13 §4 Les apparitions du Ressuscité [FB/418-423]

Les apparitions du Ressuscité

Si la Résurrection est de Dieu, l'homme ne peut pas s'en donner la manifestation. Les Évangiles vont sans cesse dire la résurrection avec un verbe au parfait passif: ôphtè/ il a été donné à voir. Comme tout parfait passif, il dit une chose qui a été reçue dans le passé et qui dure. Ça leur est arrivé et ça dure. Ce n'est pas eux qui se sont fait du cinéma...

Seuil 04-séquence-04 Apparitions

Cette séquence est centrée sur le mystère du Ressuscité : c'est la même gloire d'amour qui relie sa vie, sa mort et sa résurrection. Il est vivant et cela change le monde... Mais comment dire un tel mystère ? Le ressuscité se révèle, mais demeure un mystère indicible qui nous dépasse infiniment, qui appelle à connaître de l'intérieur, par la prière. On est loin d'avoir "tout compris" !

  1. Comment situer ces récits d'apparition par rapport aux courants théologiques de l'époque ?
  2. Comment rendre compte de l'expression "Selon les Écritures" ?
  3. Comment expliquer les paradoxes des récits d'apparition ?
  4. Pourquoi ces différents termes pour dire la Résurrection ?
  5. Pourquoi accorder une telle importance au récit des pèlerins d'Emmaüs ?
  1. Pourquoi ces récits insistent-ils sur Jésus Ressuscité, Seigneur et Christ ?
  2. Pourquoi et comment la résurrection recrée-t-elle le monde et concerne-t-elle chacun ?
  3. Comment ressuscite-t-on ?
  4. Comment communiquer ce mystère sans le déformer ?

 

Seuil 04-séquence-03 Mystère de Pâques

Le mystère se creuse jusqu'aux origines divines de Jésus ... Le sens de la mort et de la résurrection de Jésus se révèlent comme trois grands passages, trois "Pâques" : de la mort à la vie, de ce monde au père , d'Israël aux nations.

  1. Comment envisager l'annonce du Royaume après la Passion ?
  2. Qu'est-ce que le "Kérygme" ?
  3. Comment rendre compte des contradictions apparentes des récits ?
  4. Par quel "seuil de la foi" faut-il encore passer ?
  1. Comment parler de la Résurrection ?
  2. Quel sens donner à la "Pâque" de Jésus ?
  3. Comment comprendre : "Noces accomplies" ?

Seuil 04-séquence-02 Veille

Cette séquence nous fait entrer dans la méditation des disciples après la mort de Jésus, méditation essentielle pour franchir ce Seuil de foi : croire en Jésus avant et après sa Pâque. Percevoir que le sens de cette veille est lié à la foi en la résurrection. Commencer à voir que le mystère de l'Église fait partie intégrante de la Révélation et que veiller fait partie de se vocation.

  1. Comment situer la foi qui s’exprime dans les seuils, par rapport à l’attitude fondamentale de l’homme face à la mort ?
  2. Comment les disciples vivent-ils cette veille ?

Seuil 04-séquence-01 Église-Mystère

Cette séquence inaugure le 4ème seuil de la foi. On entre dans l'Église comme on entre dans un mystère dont on ne peut faire le tour. Il s'agit avant tout de se laisser saisir peu à peu par un kairos, un temps qui, à la différence du kronos linéaire,  marque une rupture, une autre dimension du temps créant de la profondeur dans l'instant, une porte vers une autre perception de l'univers, de l'événement, de soi. L'aspect mystagogique de ce seuil apparaîtra dès cette séquence : la mystagogie part de l'expérience liturgique pour "emmener vers", faire comprendre le mystère.

  1. Quel est ce nouveau seuil ?
  2. Pourquoi l'icône ?
  3. Pourquoi la liturgie ?

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