A-Paradoxalement, la foi chrétienne demeure biblique, parce qu'elle est un "fait de rupture"
Le fait de croire Jésus, puis en Jésus et croire enfin que Jésus est le sens du monde, entraîne l'expulsion hors de la synagogue.
Ressources théologiques et philosophiques
3-L'acte de foi des générations fondatrices : la foi dans la nouvelle alliance [RTP/312]
La foi néotestamentaire se situe dans la droite ligne de la foi vétérotestamentaire: elle intègre l'expérience d'Israël et Ses exigences. Mais son point d'appui est désormais le nouvel événement eschatologique: Jésus Christ. Cet événement nouveau requiert les mêmes attitudes; elle leur donne toutefois un contenu différent.
C-La foi est donc une expérience
Toute une vie bascule par rapport à une Présence que l'on invoque, que l'on adore, contemple et remercie... Et cela atteint toutes les dimensions de l'existence : l'expérience de foi fait de toute expérience une expérience en présence de Dieu.
B-La foi est un acte, une pratique; elle engage toute la vie.
Ressources théologiques et philosophiques, Jean-Marie Beaurent p-309-310
La foi est un acte, une pratique
« La foi sans les œuvres est une foi morte » (Jc 2,17). Saint Jacques affirme là une constante biblique.
A-La foi n'est pas une certitude, c'est une solidité
Ressources théologiques et philosophiques, Jean-Marie Beaurent p308-309
La foi n'est pas une certitude, c'est une solidité
Comment, dès le début, Israël perçoit-il l'originalité de son expérience?
2-L'acte de foi des générations fondatrices : la foi dans l'ancienne alliance
La foi n'est pas l'apanage des chrétiens; c'est elle, déjà, qui fait d'Abraham un juste aux yeux des juifs, des chrétiens et des musulmans.
B-Entre foi et pensée scientifique le débat est rude aussi...
La méthode scientifique refuse tout a priori « dogmatique » : « on fait la vérité » ; elle n'est pas objet de révélation, mais d'une vérification toujours ouverte à l'imprévu.
Quant au rapport entre la foi et la science, le climat est différent aujourd'hui de ce qu'il était au xixe siècle.
A-Phénomènes culturels
Ressources théologiques et philosophiques, Jean-Marie Beaurent pp302-304
Phénomènes culturels
L'ampleur sociologique de l'incroyance rend les croyants minoritaires; le phénomène culturel de l'incroyance fait juger le fait chrétien comme dépassé.
1-Les difficultés de croire aujourd'hui [RTP/301-332]
Ressources théologiques et philosophiques, Jean-Marie Beaurent pp301-302
Les difficultés de croire aujourd'hui
La foi des disciples, c'est aussi la nôtre aujourd'hui. À l'intérieur même de la foi chrétienne, nous pouvons constater une sorte d'oscillation entre deux extrêmes:
Ressources théologiques et philosophiques,Jean-Marie Beaurent
"Dans le récit du Verbe fait chair, nous découvrons comment Dieu fait vivre à son peuple un itinéraire de révélations progressives, façonnant le coeur et la mémoire de son peuple. De ce fleuve d'indices, émergent des événements phares, à partir desquels tous les autres prennent sens. Il faut se replonger dans ce fleuve: repérer dans toutes ces merveilles de Dieu, les événements fondateurs de la foi où la graine de la Parole est tombée, a pu lever et donner son fruit."