Après la longue séquence deux, belle mais emprisonnante, on passe à la dénonciation de l'enfermement, de l'écrasement par la cohérence du mythe. Il n'y a plus de ciel, on étouffe; sauf au sommet du mont (33) où l'on espère retrouver le divin. Les lieux permanents de nos fragilités humaines: le sexe  (34), l'argent, l'avoir (35), le pouvoir (36) sont évoqués. Au désir, au cri de l'homme, Dieu va répondre en faisant lui-même le premier pas...