session-18-seuil-04-séquence-08 Pardon

Cette séquence se propose de faire entrer dans le mystère du Pardon : accueillir notre recréation offerte par la vie, la mort et la résurrection du Christ et notre remise en communion avec le Corps, l'Église tout en s'efforçant de distinguer le pardon sacramentel du pardon à vivre quotidiennement.

  • Pourquoi le sacrement de réconciliation après le Baptême ?
  • Dieu ne peut-Il pardonner indépendamment du sacrement ?
  • Pourquoi le prêtre est-il nécessaire ?
  • Sacrement de réconciliation et accompagnement...
  • Confession des péchés et communion...

 

session-18-seuil-04-séquence-07-Baptême

Cette séquence inaugure la méditation du quatrième seuil sur l'ouverture à la vie sacramentelle, à sa dimension trinitaire et à son lien vital avec l'Église. Il s'agit ici d'entrer dans le mystère du baptême comme "sacrement": être plongé dans la vie, la mort et la résurrection de Jésus, pour le pardon des péchés et pour une vie nouvelle.

  • Comment le baptême était-il déjà présent dans les trois premiers seuils, et qu'a de spécifique le quatrième ?
  • Présence de Dieu dans et hors des sacrements ? Pourquoi des sacrements ? Que font-ils, avec quelle validité, quelle efficacité ?
  • Les lieux de prédilection de la présence de Jésus ?
  • Le nombre des sacrements ? Sacrements: invention de l'Église ? Foi et sacrement ?
  • Qui peut baptiser ? Peut-on se faire "débaptiser" ? ...

session-18-seuil-04-séquence-06-L'Église-sacrement

Cette séquence est charnière : elle conclut l'oeuvre de l'Espri-Saint ; l'Église est un fruit de la Résurrection ; elle introduit à la vie sacramentelle et aux sacrements. La vie de résurrection s'incarne dans les sacrements de l'Église. Elle exprime aussi les trois dimensions fondamentales et inséparables de la vocation chrétienne : le service (roi), l'annonce de la Parole (prophète), la prière (prêtre).

  1. Comment accueillir les récits des actes des Apôtres dans la situation de l'époque ?
  2. Quel(s) sens revêt le vocable "Église" ?
  3. En quel sens peut-on évoquer l'Église dans les trois premiers seuils ?
  4. Pourquoi la Vierge Marie est-elle figure de l'Église ?
  5. Pourquoi et comment dire avec Vatican II que l'Église s'enracine dans le mystère trinitaire ?
  6. Comment au quatrième seuil peut-on parler de l'Église "Corps du Christ, Peuple et Temple nouveaux" ?

 

session-18-seuil-04-séquence-05-L'Esprit-Saint

Dans cette séquence, le texte prime : on "attendait", "on n'osait pas croire". Les disciples encore blessés par leur propre lâcheté à l'heure de la Passion, s'ouvrent progressivement au don de la Résurrection. S'ils veillent et reçoivent tout de Dieu dans l'humilité, par le Christ, c'est l'Église qui naît, c'est la divinisation qui commence : le baptême en est le sacrement d'initiation.

  1. Que représente la fête de la Pentecôte ?
  2. Comment l'Esprit Saint signalait-t-Il déjà sa présence dans les Seuils de la foi ?
  3. Qu'en est-il en ce quatrième seuil, après Pâque ?
  4. L'Esprit Saint est-Il Dieu ?
  5. avec une telle mystique chrétienne, comment expliquer la présence du péché, aux premiers temps de l'Église ?
  6. Quelle y est la place de la Vierge Marie ?

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