Notre-Dame de Vie : Vénasque 20 août 2015 : par Jacques Bernard

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• Un péché dans le cadre de l’Alliance, projeté dans le rétroviseur, ou un péché de type mimétique ? Déjà un péché d’alliance ou un péché cananéen ?
• Au rétroviseur, on en fait un péché d’alliance.
• C’est le prophète qui fait le discernement. Cf. Élie pour Nabot 1R 21,18 : « Attention tu es contre l’alliance de Josias ! » De même Nathan pour David.
• Voilà des péchés baaliques transformés en péchés d’alliance par le « théologien » Josias qui relit le passé !
• De même pour Jéhu le massacreur de deux dynasties, celle du Nord et celle du Sud, payé par Hazaël de Damas !
• Comment « christianiser » non « allianciser » ? Après l’Horeb, Élie sacre Élisée : va sacrer Hazaël … 1 R 19, 15ss
• C’est donc des deux : du baal et de la relecture d’alliance dans le rétroviseur de Josias.
• C’est bien là que s’enracine la théologie du péché.
• Le péché de Saül : « tu n’as pas massacré assez !! » : On est dans le baalique, dans le code mais c’est Samuel qui dit « tu n’es pas dans les clous de l’alliance et donc ton règne est fini ! »
• Mais en même temps, il faut voir comment le bon Josias a la dent longue ! Et comment, pour faire pardonner la trahison d’Achaz, il faut la réplique de la trahison chez Saül et c’est donc ‘œil pour œil… ‘