1. Deux disciples sont dans le désarroi : ils attendaient la délivrance d’Israël et un règne messianique, politique de la part de Jésus... Avec la crucifixion du prophète, tout s’effondre ; leur espérance est défaite. Eux qui ont connu Jésus, buttent et sont tentés de revenir au deuxième Seuil... Une visite de la Grâce leur fera franchir un nouveau Seuil...
    
2. Un étranger les rejoint, il fait route avec eux, vient les rejoindre dans leur désarroi.
   
3. Il se fait Chemin en leur expliquant les Écritures : la Torah et les prophètes parlent d’un messie souffrant. Jésus est lui-même l'interprète - l’exégète - alors que dans le judaïsme, les Écritures sont interprétées par plusieurs rabbins, à la lumière de la Tradition (cf. midrash mon père Abuya). Sa lecture des Écritures allume un feu dans le cœur...
   
   

4. Le soir tombe... ils s’arrêtent, prennent le repas ensemble et c’est... la fraction du pain : les disciples reconnaissent À Qumran, se célèbrent des "eucharisties" avec du pain et de l’eau, symboles de Torah. Jésus, lui, prenait du pain et du vin, en signe des noces. "Pentacontades" : terme lié à la Pentecôte (repas eucharistiques célébrés 50 jours après Pâque) cf. Fondements p. 333 et surtout 460-462 ; GAM 3S, Annexe 11.1, les repas de Jésus. ; c’est qu’ils ont vécu bien d’autres eucharisties avec Jésus !
   
    
5. Mais Lui disparaît à leurs yeux et paradoxalement, c’est là que tout s’éclaire... Les disciples repartent à Jérusalem annoncer ce qu’ils ont vu, entendu, touché...
   

La rencontre du Ressuscité éclaire les Écritures, allume un feu dans le cœur des disciples et les propulse dans l’annonce... Elle est Eucharistie.

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